“Faiz yiyenler ancak şeytanın çarptığı kimselerin kalktığı gibi kalkarlar. Bu onların, ‘zaten alışveriş faiz gibidir’ demelerinden dolayıdır. Halbuki Allah alışverişi helal, faizi haram kılmıştır. Kime Rabbinden bir öğüt gelir de faizcilikten vazgeçerse, geçmiş olanlar kendisine ve hakkındaki hüküm Allah’a aittir. Kim de dönerse onlar cehennem yaranıdırlar, orada temelli kalacaklardır.” (Bakara, 275).

Faiz, adaletsiz bir ekonomik zehirdir
Faiz ekonomilerin dengesini bozup, sermayenin belli ellerde toplanmasını sağlayan adaletsiz bir ekonomik zehirdir.
Faiz, insanlığın başındaki en büyük felaketlerden biridir. İnsanın imanına, ahlakına, vicdanına kasteder. İnsanda ne can emniyeti, ne mal emniyeti, ne de namus emniyeti bırakır.
“Ey iman edenler! Kat kat arttırılmış olarak faiz yemeyin. Allah’a karşı gelmekten sakının ki, kurtuluşa eresiniz.” (Âl-i İmran, 130).
“Allah faizi mahveder, sadakaları arttırır. Ve Allah hiçbir günahkar kafiri sevmez.” (Bakara, 276).
Allah-u Teala, apaçık faizi mahvedeceğini, ya sahibinin elinden tamamını alacağını, ya da malının bereketini kaldırarak ondan faydalanamayacağını ve bu sebeple azaba uğrayacağını haber vererek uyarmaktadır.
“De ki: Murdarın çokluğu hoşunuza gitse de, murdarla temiz bir olmaz. Öyleyse ey akıl sahipleri! Allah’tan korkun ki, kurtuluşa eresiniz.” (Maide, 100).

İslam ölçüsü ile faiz düzeni asla bir arada bulunamaz
Bir müslüman kesinlikle unutmamalıdır ki; Allah-u Teala herhangi bir şeyi haram kıldıysa, hüküm kesinlikle değişmez. İslam ölçüsü ile faiz düzeni asla bir arada bulunamaz. Aksini söyleyen, ılımlaştıran yalancıdır, inkardadır, günahkardır, zavallıdır.
“Ey iman edenler; Allah’tan korkun. Eğer mü’minlerden iseniz, faizden kalanı bırakın.
Böyle yapmazsanız, bunun Allah’a ve Peygambere karşı bir harp olduğunu bilin. Şayet tevbe ederseniz sermayeniz sizindir. Hem haksızlık yapmamış, hem de haksızlığa uğratılmamış olursunuz.
Borçlu darda ise kolaylığa karşı beklemelidir. Eğer bilirseniz sadaka olarak bağışlamanız sizin için daha hayırlıdır.
Hem öyle bir günden sakının ki, o gün Allah’a döndürüleceksiniz. Sonra herkese kazandığı tamamıyla ödenecek, onlara haksızlık edilmeyecektir.” (Bakara, 278-281).

Kıyamet günü, şeytan çarpmış kimselerin çarptığı gibi kalkanlar
Resulüllah (s.a.v) buyuruyor ki;
“İsra gecesi, karınları evler gibi olan ve karınlarının dışında yılanların dolaştığı bir topluluğa uğradım. Onlardan birisi kalktığında hemen yıkılır ve der ki: ‘Allah’ım kıyamet kopmasın.’ (Bunlar Firavun hanedanının yolu üzerindeydiler. Yolcular geliyor ve çiğniyorlardı.) Onların Allah Azze ve Celle’ye yalvararak çığlık attıklarını duydum. Ve dedim ki: ‘Ey Cibril! Bunlar kimlerdir?’
Cibril dedi ki: Bunlar ümmetinden faiz yiyenlerdir. Onlar ancak şeytan çarpmış kimselerin çarptığı gibi kalkarlar.”

“Kıyamete yakın zina, içki ve faiz salgın hale gelir.”
Resulüllah (s.a.v.)’den: “Allah faiz yiyen ve yedirene, ona şahit olana ve yazanı lanetlesin.”
“Faiz yetmiş üç çeşittir. En hafifi insanın annesiyle zina yapması gibidir.”
“Kıyamete yakın zina, içki ve faiz salgın hale gelir.”
“Affedilmeyen günahlardan sakınınız. Bunlardan biri hile ve hıyanettir. Hile ve hiyanet yolu ile mal kazanan kimse kıyamet günü onu sırtında taşır. Diğeri de faizdir. Sonra faiz yiyen kimse kıyamet günü çarpılmış bir deli olarak mahşere gelir.”
“Faizciliği meslek haline getirenler sonunda mutlaka kıtlıkla karşılaşırlar.”
“Öyle bir gün gelecek ki, hiç kimse müstesna olmamak üzere herkes faiz yiyecektir. Hiç faiz yemeyene bile tozu bulaşacaktır.”

“Faizin domuz etinden ne farkı var.”
“Dikkat ediniz cahiliye devrindeki bütün faizler kaldırılmıştır. Kaldırılan ilk faiz amcam Abbas’ın faizidir. Tamamı kaldırılmıştır.”
İbn-i Abbas şöyle diyor: “Faizi yiyenler kıyamet günü nefesi boğulmuş deli gibi kalkarlar.”

Faiz haramdır, beladır. Azap sebebidir. Faizin azı çoğu yoktur.
Faizle uğraşan, faiz yiyen; Allah’ın helalden nasip ettiğine rıza göstermeyip, helalle yetinmeyip, haram olan faiz girdabında boğulandır. Faiz haramdır, beladır. Azap sebebidir. Faizin azı çoğu yoktur. Azı da faizdir, çoğu da faizdir.
Helal rızık hassasiyeti, bir yönü ile ferdi ilgilendiren, bir yönü ile toplumu ilgilendiren, bir ucu dünyaya, diğer ucu ahirete uzanan bir zincirin halkaları gibidir.
Allah Resulü, “Helali talep etmek ve aramak her müslümana farzdır.  İbadet on parçadan müteşekkildir. O on parçanın dokuzu helal rızıktır. Her kim ki; kırk gün helal rızık yerse Cenab-ı Hak onun kalbini nurlandırır. Onun kalbinden hikmet pınarları fışkırtıp dilinden akıtır” buyuruyor.
Helal de, haram da apaçık bildirilmiştir. Faiz haramdır. Günah-ı Kebair’dir.
“İnsanların malları artsın diye faizle her ne verirseniz, Allah katında artmaz. Ama Allah’ın hoşnutluğunu isteyerek her ne zekat verirseniz işte bunu yapanlar sevaplarını kat kat arttıranlardır.”
Faiz ne kadar çoğalırsa çoğalsın azalmaya mahkumdur. Müslüman; kendisini gazaba yaklaştıran her şeyden sakınmak zorundadır. Asıl olan Allah’ın rızasıdır.
Rabbim, rızasını kazanmayı cümlemize nasip etsin.

Fatma Güner

Kısaca İslam’ın asla vazgeçilmez esasları olan Yüce Allah’ın birliği, Tevhid akidesi, Hz. Peygamberin son peygamber olduğu ve İslam’ın yegane hak din olduğu gerçekleri ortadan kaldırılmaya çalışılmaktadır.
Müslüman ecdadımızın hakim olduğu coğrafyada ve özellikle Hicaz bölgesinde, 2-3 asır önceleri gayr-i Müslim oryantalistlerin yaymaya çalıştıkları bu batıl anlayışlar, son dönemde Müslüman kisvesine bürünmüş yerli insanlarımız tarafından yayılmaktadır. İslam coğrafyasını ve Müslümanların imanını, kimliğini ve medeniyetini hedef alan bu büyük fesad ve fitne, dün “Dinlerarası Diyalog” adıyla Müslümanlardan görünen bazı marjinal gruplar tarafından yapılırken, bugün artık yöneticilerin eliyle icra edilmektedir.
Rasulullah’ın (sav) ümmeti adına en çok korktuğu fitne, Deccal fitnesinin yanı sıra Müslümanların önderi konumunda bulunanların, Müslümanları “Sırat-ı Mustakîm”den kopartacak adımlar atmalarıdır. Nitekim Hz. Peygamber; “Şu bir gerçek ki, ümmetim adına korktuğum en önemli şey, dalalete sapmış ve saptıran yöneticiler ve önderlerdir. Ümmetimden bazı gruplar (Hak din olan İslam’dan saparak) müşriklere ve ehl–i kitaba iltihak edeceklerdir, onların dinlerine dahil olacaklardır” buyurmaktadır. (Ebu Davud, Sünen, Fiten, 1; İbn Mace, Sünen, Fiten, 9).
Öyle ki bazı hadis–i şeriflerde Rumlar olarak da zikredilen bu Hıristiyanlar ve Yahudiler, “keler deliği”ne girseler;  ahir zamanın bu Haktan sapmış grupları ve Deccalların avaneleri, “müşrik Haçlının girdiği keler deliği”ne kadar sokulmaya kalkışacaklardır. (Buhari, Sahih, İ’tisam, 96/7319–7320; Müslim, Sahih, İlm, 6; İbn Mace, Sünen, Fiten, 17; Ahmed Bin Hanbel, Müsned, 2/450–511, 3/84–89).
Nitekim “Fitneden eser kalmayıncaya kadar onlarla Allah yolunda mücadele ediniz” (Enfal Suresi, 39) ayet-i kerimesinde geçen fitnenin “ne büyük fitne” olduğunu beyan eden Hz. Ömer’in oğlu Abdullah’a (ra), söz konusu “fitne”nin mahiyeti sorulduğunda, hiddetle; “Anası doğurmayasıca… Bilmiyor musun, bu fitne, Müslümanların İslam’ı ve Hz. Muhammed’i terk ederek müşriklerin, Hıristiyanların ve Yahudilerin dinlerine girmeleridir…” buyurmaktadır (Buhari, Sahih, Kitab’ül Fiten, 92/7094). Buhari’nin rivayet ettiği diğer bir hadis-i şerifte, Allah Rasulü, bu büyük fitne ve avanelerinin Irak’a musallat olacaklarını mucizevî bir haberle beyan buyurmaktadır (Buhari, Sahih, Fiten, 7093).

Hakkı batıl, batılı hak olarak takdim eden Deccalların fitnesi, İslam coğrafyasını ve Müslümanların imanını öylesine kasıp kavuracak ki, ahir zamanda camiler ve mescitler binerli binerli dolup taşacaklar ve fakat içlerinden tek bir mü’min çıkmayacaktır, onlar ise hala kendilerini hidayette zannedeceklerdir (Gümüşhanevî, Ramuz’ul Ehadîs, 2/3741, 3742, 6251).
Yine Rasulullah (sav) ahir zamanda küfür ve bid’atın nasıl süratle yaygınlaşıp nerelere varacağını şöyle beyan buyuruyor:
Salih amellere yapışınız. Gecenin zifiri karanlık parçaları gibi fitneler zuhur edecektir. Kişi, mü’min olarak sabahlayacak, kâfir olarak akşamlayacak; mü’min olarak akşamlayacak kâfir olarak sabaha çıkacaktır. Dinini ise beş paralık dünya menfaati karşılığında satacaktır. (Müslim, İman 186, (118); Tirmizi, Fiten 30, 33, (2205); Ebu Davud, Fiten 2, (4259, 4262)

Son zamanlarda bu “büyük fitnelerin” faillerinin, Müslümanlardan görünmeleri, hatta takkeli, cüppeli, sarıklı bulunmaları; zaten İslam’ı bilmeyen halkımızın, batılı hak olarak algılamasına, batılı tasdik etmesine ve hak yerine batıla inanmasına sebep olmaktadır.
Böylece hadis-i şeriflerde haber verildiği üzere, Ümmet-i Muhammed, bölük bölük müşriklerin, Hıristiyan ve Yahudilerin safına sürüklenmektedir. İmanlarından sonra küfre yuvarlanmaktadırlar.
Resulullah’ın (sav), ahir zamanda Deccalların Müslümanlar arasından türeyeceğini beyan buyurması, Müslümanların karşı karşıya bulunduğu bu fitneyi son derece ehemmiyetli hale getirmektedir.  (Buharî, Sahih, Hac 132, Edeb 43, 95, Hud 9, Diyât 2, Fiten 8; Müslim, Sahih, İman 119, (66); Ebu Davud, Sünen, Fiten, 1; İbn Mace, Sünen, Fiten, 9).
Takdir edersiniz ki, böylesi ciddi bir fitne karşısında hiçbir Müslüman susamaz, tarafsız kalamaz. Zira bu dilsiz şeytanlık olur.
Resulullah’ın (sav) hayatına baktığımızda, her türlü işinde gayri Müslimlere muhalefeti şiar edindiğini görmekteyiz. Yüce Allah ve O’nun Resulü, bütün bu şirk ve küfür sahiplerinden beridir.

Bu gaye ile Arap dünyasında önce iç barış bozulmuştur daha sonra işgale aldırmayacak halklar ve Soros destekli sözde “demokrasi sevdalıları” ile batının askerleri neredeyse çiçeklerle karşılanmıştır.
İç barışın bozulması tarihten beri İslam âleminin hassas olduğu noktadan vurulması ile gerçekleştirilmiştir. Şii–Sünni meselesi…

1800’lü yıllarda İngilizlerin Hicaz bölgesinde başlattıkları Sünni ve Şii dünyaları arasında atılan nifak tohumları o tarihte bölgede Sünnilerin halifelerinin ikazları ve Şiilerin âlimlerinin feraseti ile batının istediği sonucu vermemiştir.

Ancak İngilizler tarafından kurdurulan uyduruk mezhepler ile bölge birliğini kaybetmiştir.

Bugün de Arap âleminde Şii–Sünni ayrılığı halen ve devamlı körüklenmektedir. Yani bu konu, en önemli ayrılık ve kavga sebebi olarak devam etmektedir.

Biz BOP’un isim değiştirmiş şekli olan Arap Baharı’nın ardında da, bölgede huzuru kaçırmanın yolu olarak bunun gündem edildiğini gördük.

Bu süreç içerisinde, Bursa’da yaptığımız Ehl–i Beyt Sempozyumu ile Müslüman Türk dünyasının ve Arap âleminin oyuna gelmesini önleyecek büyük bir hizmet gerçekleştirdik.

Dünyada bir ilk olan sempozyumumuzda, ilk defa bir Sünni liderin önderliğinde Suriye’den, Irak’tan, İran’dan, Lübnan’dan gelen Şii dünyasının önemli âlimleri İslam’ın özünü, Ehl–i Beyt’i anlattı.

Şii âlimler anlattı, Sünni katılımcılar ve dinleyiciler gözyaşlarına hâkim olamadı. Sünni ulema anlattı, aynı gözyaşları devam etti.

İki gün süren programda biz gördük ki, aslında Şii ve Sünni kardeştir, birdir. İslam’ı anlamada ve yaşamada İmam Ali sevdasında, Hz. Fatıma’da, Hz. Hasan’da, Hz. Hüseyin’de buluşmak şarttır ve yeterlidir.

Ehl–i Beyti sevmek, Hz. Ebubekir’i, Hz. Ömer’i, Hz. Osman’ı inkâr etmek değil, bilakis onların da içinde olmak istediği Ehl–i Beyt çizgisinde bir bilek ve bir yürek olmaktır.

İmam Ali’yi (as) ve Hz. Fatıma’yı (as) anlamak ve dava etmek ne Ebubekir’e, ne Ömer’e, ne de Osman’a karşı olmak değil, bilakis onlarla bütünleşmektir.

Hz. Ebubekir’in vefatından sonra Hz. Esma annemizin İmam Ali’nin yanında olması ve Ebubekir’in oğlu Muhammed’i İmam Ali’nin (as) Ehl–i Beyt çizgisinde yetiştirmesi ve Muhammed’in de Hz. Ali’ye (as) bir baba gibi sahip çıkması bu İslam kardeşliğinin ortaya çıkan samimi görüntüsüdür.

Biz de Ehl–i Beyt Sempozyumu ile itikatta bir ayrımın olmadığını gösterdik. Şii dünya ile aramızda varmış gibi gösterilenler aslında tamamen uydurmadır ve nifak sebebidir.

Bizim taşıdığımız noktada, Türkiye’de de son derece olumlu bir hava oluştu. Türk Alevi dedeleri ve kanaat önderlerinin de katıldığı ortamlarda, ülkemizde de Şii–Sünni kardeşliğinin oluşması temin edildi.

Öyle ki, o dönemde bir Türkiye–İran savaşı beklenirken siyasiler bu sempozyumun haklılığını göz önünde bulundurarak ABD’nin isteklerini devamlı surette ertelemiş, Müslümanların tamamının gönlünü kazanmışlardır.

Gelinen noktada yazdığımız Ehl–i Beyt külliyatı ile Şii–Sünni kardeşliğini dünya gündemine soktuk ve BOP projesinde temel olan silahını aslında ABD’nin elinde patlattık.

Bu eserler üzerinden Türkiye’de ve dünyada oluşan olumlu havanın bozulması vazifesi şimdi para ile kendini satın aldıkları kişilere verilmiştir.

Camiamızın iyiliği için yapıldığı söylenen eleştirilerde, gelinen nokta bizi kâfirlikle itham etmekle sonuçlanmıştır.

Paraya kendini satan piyonların yaptıklarının ve ithamlarının yüce Türk milletine zerre kadar etkisi yoktur ve olması da mümkün değildir.

Yüce milletimiz bizi, paraya imanını satanların ağzından değil, bizzat bizden yıllardır zaten dinlemektedir.

Sen hem İslam adına hareket ettiğini iddia edeceksin, hem de 12 İmam’ı reddedeceksin ve onlara dil uzatacaksın.

Maksat, Ümmet–i Muhammed’in birliğini engellemektir.

Eserlerin yazım mantığı tıpkı sempozyumda oluşturduğumuz hava gibi Şii ve Sünni âlemi eleştirmeden iki tarafın görüşlerine de yer vermek şeklindedir.

Buna İslam literatüründe “rivayet” yolu ile yazım denir ve biz bunu gerçekleştirdik.

Biz İmam Ali’ye sahip çıktık ve onu anlattık.

Eserlerimizde, rivayetler yorumsuz verilmiş, ancak İmam Ali ve Ehl–i Beyt’in yaşadıkları da iki camianın inandığı şekilde aktarılmıştır.

BOP çerçevesinde diyalog ile İslam âleminde yapılan bozgun, bugün Alevileri, Yahudilerin kurduğu sapık bir mezhep olarak göstererek devam etmektedir.

Sen Hıristiyanlık hak diyeceksin, Hz. Ali’yi (as) sevmek ise batıl, küfür diyeceksin. O’nu seveni de küfürdedir diye İslam dairesinden çıkaracaksın ve Hıristiyan’ı da cennete sokacaksın. Oynanan oyun budur.

Yaşanan gelişmeler göstermektedir ki, bizim Ehl–i Beyt külliyatımız önemli bir misyonu yerine getirmiştir.

Bunun meyveleri alınmıştır. Çünkü İslam dünyasında artık Alevi–Sünni–Caferi ayrımı ortadan kalkmış, Müslüman tek bilek tek yürektir realitesi ortaya çıkmıştır.

Asıl korktukları neticede budur.

Müslüman, hem Ebubekir’de hem Ömer’de, hem Osman’da hem de Ali’de bir bilek ve bir yürektir.

Bu ayrımı yapanlar ikiyüzlü münafıklar ve ödleklerdir.

Müslim KARABACAK

Elif olmak; kar tanesi kadar soğuk, bir o kadar narin olmak.

Elif olmak; Hırçın dalgalar kadar asi, durgun sular kadar mağrur olmak.

Elif olmak; Güneş kadar yakıcı, bir o kadar aydınlık olmak.

Elif olmak; Başı çekmektir.zorluklara, sıkıntılara dur deyip her yerde her suretle ve her daim “işte buradayım” diyebilmektir.

Ve işte buradayım diyerek varlığını zirveye ulaştırıp ALLAH lafzına yaşam vücudunu giydirebilmektir.

Tırtıl olarak halk olmak ve tırtıl olarak düşmek yollara.ufuklara ulaşmak için, yaradılışın özündeki gayeye ulaşmak için ve bir gün kelebek olarak aydınlık geleceğe ulaşmak için.Dedik ya elif gibi olmak diye, sürünerek dahi olsa hedefine dosdoğru yürümek.Güneşli güzel günlere kanat açmak.

Elif olmak, beklide zıtlıklardaki ahengi yakalayıp karşıtlıklar kamusuna hayatın anlamına dair imgeler bırakmak.

Zümrüdüanka gibi yaşamak ve hayata gözlerini kapamak.Sonsuza ulaşmak.Ölmek,ölümde doğumla buluşmak.Kendi külünden yeniden kendini yaratmaktır.elif olmak.

Elif olmak; bilinmez diyarların bilinmez yollarından geçerek Kafdağı’na ulaşmak.Dahası Kafdağı’nı da aşıp arkasındaki bilinmezliklere ulaşmak.

Tüm yoklukları içine çekmek, acıyı,derdi,tasayı silmek ve hayata mutluluk serpmektir elif olmak.

İçine giren bir kum tanesinin verdiği ızdırapla kavrulmak ve istiridye olmanın verdiği çaresizlikle göğüs germek ve savaşmak .Gitgide büyüyen acılara karşı dayanmak.Dayanmak ve acıları güzelliklere çevirmek.

Ve bir inci var edebilmek, kum tanesini inciye dönüştürebilmek.Lüzumsuzken ona paha biçilemez bir değeri yükleyebilmektir elif olmak.

Elif olmak; Sarp kayalarla örtülü uçurumların kenarında açan bir çiçek olabilmek ve hayatı enginlerden seyretmek.

Elif olmak; Bir arı gibi her çiçege konabilmek ve her çiçekten bir pay alabilmektir.

Elif olmak; Karanlıklara kamer gibi parlayabilmektir.

Elif olmak; Akıntıya karşı kürek çekebilmektir.

Elif olmak; Kuru topraklarda yeşerebilmektir.

Elif olmak; Baharla coşabilmektir.

Elif olmak; Hayata anlam verebilmektir.

Elif olmak; Elif olarak var olabilmek, elif olarak öle bilmektir.Elif olarak yaşayabilmek ve her daim ELİF olarak kalabilmektir.

En Güzel Sevgili Kainatın rehberi, Enbiyalar silsilesinin en kutlu halkası,Alemlere rahmet efendim Hoş geldin….

Gelişin ve varlığın ziyadesiyle aydınlatırken cihanı;aydınlanan sadece dünya değil !…

Tüm kalplerimiz,yüzlerimiz, gönüllerimiz , tüm ufuklar ,alemler aydınlandı. Zifiri karanlığa mahkum olmuş gönüllerin cilası,iflah olmaz haramilere ve en merhametsiz vicdanlara iz’an ,sevgi,merhamet,kardeşlik,samimiyet,barış ve aşk yükleyen sevgili Hoş geldin….

Vahşet ve cehaletin tüm alanları kapladığı dönemde;yeniden insanlığa dönüş yollarını ve muştularını sunan kutlu elçi Hoş geldin…. İ

nsanlığa numune-i timsal olarak sunulan,Kur’an da yüce ahlakı övülerek ;temsil,şeref ve izzet makamında; insanlığına –insanlığa- parmak ısırtır derecede kulluk makamına talip olan “ABDÜHÜ” onun makamının kulu ve hitabının sahibi efendim Hoş geldin…

Sen olmasaydın bu alemi yaratmazdım diyen yüce rabbin; “HABİB “en yüce iltifatına mazhar ;Aşk ve muhabbetin kaynağı olan sevgili Hoş geldin…”RASÜL” “ALLAH” İsm-i şerifleriyle izzet ve ikram sahibi Allah (c.c) şanına şan katan ,peygamberler serdarı Hoş geldin…..

Adıyla,canıyla,başıyla nurlu yolun yorulmaz fedaisi; çilenin-hüznün ;yetim ve öksüzün ,kimsesizlerin sahibi;sahipsizlerin en yüce sahibinin yetimi Hoş geldin….

Yerde ve göktekilerin övdüğü,salat ve selam ettiği,Hamd sancağının sahibi ;öven- övülen, Ahmed-i Mahmud (a.s) Hoş geldin… Gözlerin nuru ,gönüller sururu ,Hasta kaplere şifa , dertli gönüllere deva , tüm cihana pür safa Muhammed Mustafa efendim hoş geldin…

Kavruk çöllerin esen meltemi,suyu, yağmuru,güneşi, İklimler sultanı peygamberim Hoş geldin…

Şahadet ediyorum –ediyoruz- inanıyoruz ki , seni gönderen, bir olan ,kainatın ,mahlukatın,mevcudatın sahibine , yaratıcına , en büyük olduğuna -ondan başka ilah olmadığına- ve Yine insanlığın en şereflisi , Kulluk Makamının en mükerrem Kulu ; Alemlerin efendisi,Cennet-i Firdevsin ,Kevserin,Makamı Mahmud-un , Hamd sancağının sahibi,Allah (c.c) en yüce peygamberi ; sana inanıyor,seni seviyor ve seninle olmayı arzu ediyoruz… Gözümüze , gönlümüze , ruhumuza, evimize , yurdumuza hoş geldin ya nebi….Hep gel…yine gel..

Yollarda asılı bırakma gözlerimizi….

Hicranlara terk etme yüreğimizi….

Seninle özgürüz , nefessiz bırakama bizi…gel…

Gel ki, yeniden saadete dönsün asırlar,gel ki ; sensiz , ziyasız kandiller,yeniden aydınlatsın cihanı…..

gel ki ,bahar kokulu muştu sözlerin, taze çiçekler açtırsın Yedi iklimin sonsuz bahçesinde….

Umutsuzluğumuza, sorumsuzluğumuza , günahlarımıza çare olarak gel….yine gel …Hep gel…Hiç gitme aramızdan…

Rûhum sana âşık, sana hayrandır Efendim,Bir ben değil, âlem sana kurbandır Efendim. Doğ kalbime bir lâhzacık ey Nur-i dilârâ,Nûrun ki; gönül derdime dermandır Efendim…

Aşkınla buhurdan gibi tütmekde bu kalbim,Sensiz bana cennet bile hicrandır Efendim…selam dua

**** KIRMIZIGÜL KURTULUŞ GECESİ ****

İŞTE BU MUHTEŞEM GECENİN DEV SANATÇI KADROSU

CEMAL KURU

BAYRAM BÜYÜKORUÇ

RIZA KARA

ADEM KARACA

MUSTAFA CAYMAZ

ÇEKİLİŞLE ALTIN HEDİYE EDECEĞİMİZ VE BİR ÇOK  SÜPRİZİN YER ALACAĞI

KIRMIZIGÜL KURTULUŞ GECEMİZDE SİZLERİDE ARAMIZDA GÖRMEKTEN ONUR DUYARIZ

TARİH:  22 OCAK 2012 PAZAR

SAAT: 19:00

YER: ATATÜRK PARKI DÜĞÜN SALONU DÖRTYOL – HATAY

SPONSORLUK VE BİLGİ İÇİN GSMLER: 0544 949 58 90 – 0535 726 92 09

www.kirmizigulfm.com 

 ”AİLENİZİN VAZGEÇİLMEZ TEK RADYOSU”